Die Archäologische Zone Fiesole

Da die Wände des Tempels aus Stein errichtet wurden, sind relativ große Teile davon erhalten geblieben. Das auf einem Podium errichtete Bauwerk besaß eine rund 8,5 x 4,5 m große Cella. Rechts und links neben diesem Raum, in dem wahrscheinlich eine Statue der Minerva - die hier vor allem als heilende Gottheit verehrt wurde - untergebracht war, befanden sich zwei lange, schmale Räume, die vermutlich als Magazine dienten. Die Gesamtbreite des nach Westen hin orientierten Tempels beträgt etwa 10 m. Das Heiligtum wurde von zwei, rechtwinkelig von der Tempelrückwand hervorspringende Mauerflügel (antae) eingefasst, die bis an die Front eines den Räumen vorgelagerten Podiums reichten. Das Bauwerk bekrönte ein Satteldach, das an der Front auch an zwei dazwischen gestellten Säulen ruhte. Wie man aus einigen gefundenen architektonischen Fragmenten schließen kann, besaß der Tempel einen mit Figurengruppen geschmückten Frontgiebel. Die Figuren könnten u. U. mit dem Mythos der „Sieben gegen Theben“ in Verbindung gestanden haben. Zu dem Bauwerk gelangte man über einen Treppenaufgang, der nach den ersten vier Stufen durch ein von großen Steinplatten gebildetes Zwischenpodest unterbrochen wurde. Weitere vier Stufen führten schließlich zu der halboffenen Halle, die den drei Räumen vorgelagert war.  

Etwa um 90 v. Chr. wurde der Tempel von den Römern zerstört. An seiner Stelle entstand ein neuer, römischer Tempel, der aber in etwas vergrößerter Form weitgehend dem Plan des etruskischen Heiligtums folgte. Das gesamte Areal, auf dem sich der Vorgängertempel befand, wurde aufgefüllt und eingeebnet. Damit war auch eine Adaption der Freitreppe notwendig geworden. Wie der etruskische Tempel hatte der Neubau nur eine Cella. Die davor liegende Vorhalle war aber wesentlich größer und hatte an der Frontseite vier Säulen. Bei einer Restaurierung der Anlage im 3. Jh. n. Chr. wurde die Freitreppe noch einmal erhöht, sodass auch der Altar bedeckt wurde, der früher vor der alten Freitreppe platziert war. Noch ist nicht eindeutig geklärt, welcher Gottheit dieser Tempel gewidmet wurde. Einige dort gefundene Objekte lassen den Schluss zu, dass es sich um Herkules handeln könnte.